Nazad na vodič
AZTRENDEFRESNLRUITSQBSROKYDA

Mračna opasnost: fanatizam: Stav da kršćane i jevreje ne treba uzimati za prijatelje

Sadržaj
  1. Neshvaćeni islam
  2. Dva osnovna koncepta koja zloupotrijebljavaju oni koji islam prikazuju nasilnom religijom: šerijat i džihad
  3. Istinski šerijat prema Kur’anu
  4. Pravi Dzihad u Kur'anu
  5. Šta je pogrešno protumačeno o ratu u Islamu
  6. Kur’ran je “neizmijenjena” knjiga
  7. Teško iskušenje muslimana u Mekanskom periodu
  8. Medinjanski period i borbe
  9. Opis rata u Kur’anu
  10. Politeisti s kojima su bili sklopljeni sporazumi
  11. Ajeti o ratu i njihovo tumačenje
  12. Ne postoji opravdanje za rat u islamu
  13. Lažna vjera fanatika
  14. Izmišljeni hadisi koji su temelj vjere fanatika
  15. RAZLIKE MEĐU ISLAMSKIM ŠKOLAMA I STAVOVIMA
  16. Napuštanje Kur’ana u islamskom svijetu
  17. Kur’an je naša uputa i treba nam neprestano biti u rukama
  18. Ogroman problem: klevetničke tvrdnje da su hadisi poništili ajete
  19. Razumijevanje granica fanantičnog mentaliteta
  20. Ubijanje ljudi koji piju alkohol
  21. Ubijanje ljudi koji se briju
  22. Ubijanje ljudi koji počine preljubu
  23. Preljuba iz prespektive Kur’ana
  24. Ubijanje onih koji kradu
  25. Ubijanje apostata – onih koji se odreknu vjere
  26. Batinanje djece koja prestanu da klanjaju
  27. Ubijanje ljudi koji ne daju Zekat/milostinju
  28. Zatvaranje i izgladnjivanje onih koji ne poste
  29. Ubijanje pijanih ljudi
  30. Sujevjerje o “prokletim životinjama” u religiji fanatika
  31. Ljubav našeg poslanika (savs) prema životinjama
  32. Naš poslanik (savs) je zabranio izrabljivanje životinja
  33. Parvo radnih životinja na odmor
  34. Privrženost našeg poslanika (savs) kuji i njenim kučićima
  35. Privrženost našeg poslanika (savs) ptici i njenom pilićima
  36. Izgladnjela kamila i njen vlasnik
  37. Antilopa koja je spavala
  38. Magarac sa žigom na licu
  39. Lijepo se odnositi prema životinjama
  40. Lažni karakter fanatika
  41. Prljavo poimanje vjere i mizeran status muslimana
  42. Mržnja fanatika prema ženama
  43. Žene u Kur’anu
  44. Način na koji fanatici kleveću žene
  45. Ideja da su žene iskrivljene
  46. Hadisi i tvrdnje izmišljeni da ponize žene
  47. Ideja da su žene prepreka onima koji žive u skladu s vjerom
  48. Ideja da se čovjek nikada ne treba prepustiti vodstvu žene
  49. Navodi da je ženama zabranjeno da se ukrašavaju
  50. Položaj žene koja razvede od njenog muža
  51. A Woman što se smatra Sinner dok je njen suprug zadovoljna svojom
  52. Primjeri fanatičnih stavova koji uspoređuju žene i životinje
  53. Zaključak: Kur’an pridaje najveću važnost ženama
  54. Sura an-Nur ajet 31, 1. dio
  55. Lažna ili pogrešna prevođenja zasnovana na lažnim hadisima
  56. Sura an-Nur Verse 31, 2nd Part
  57. Ideja da su žene alat za iskušavanje
  58. Religija o kojoj je riječ u jaetu 31 sure an-Nur
  59. Zabranjene stvari Bog u Kur'anu nije Ostavio nejasnima
  60. Želja dase žene i njihova tijela zatvore
  61. Kur’an govori o Džilbabu, ne o hidžabu
  62. Sura al-Ahzab, Ajet 59
  63. Nametanje hidžaba bez da se ikada spomene džilbab
  64. Žena muslimanka zna kako da se oblači u stilu Kur’ana
  65. Žene i svjedočenje pri pozajmljivanju
  66. Naslijedna prava žena
  67. Ženino parvo na razvod
  68. Razvod i zaštota žene nakon toga
  69. Obezbjediti da je žena sretna i zadovoljna u slučaju razvoda
  70. Pružanje finansijske sigurnosti nakon razvoda
  71. Assets Given to Women Must Not Be Taken back after Divorce
  72. Osiguravanje da žene imaju mjesto za život nakon razvoda braka
  73. Žene se ne smiju naslijeđivato prisilno
  74. Vrijednosti žene kao majke
  75. U klevetanje Male Superiornost i gluposti o premlaćivanje žena
  76. Lažni principi o premlaćivanju žena
  77. Ostale zablude o ženama
  78. Izreke našeg poslanika (savs) kojima pohvaljuje žene
  79. Mržnja fanatika prema umjetnosti
  80. Shvatanje da se šale, humor i smijeh moraju izbbjegavati
  81. Prema Kur’anu toga i nesreća su karakteristine jedino nevjernika
  82. Radost Dženneta i istinsko značenje tuge
  83. Stav da humor treba izbjegavati
  84. Navodi da su muzika i poezija zabranjene
  85. U nepoštenje fanatika koji traže da se zabrani muzike
  86. Bog voli muziku i potiče robove svoje da je vole
  87. Ideja da Slikarstvo i skulptura haram / zabranjeno
  88. Stav da su zlato i svila zabranjeni
  89. Izmišljeni hadisi koji zabranjuju perika, obrva Plucking, tetovaže
  90. Žene su predivna stvorenja, naravno da moraju biti lijepo uređene
  91. Jevreji i kršćani prema religiji fanatika
  92. Jevreji koji su pohvaljeni
  93. Pregled ajeta 166 of sure al-A'raf
  94. Greška zbog koje su jevreji prokleti
  95. Stav da kršćane i jevreje ne treba uzimati za prijatelje
  96. Potvaranje jevreja za grijehe muslimana
  97. Pojam da se hrana kvari zbog jevreja
  98. Ideja da dvije religije ne smiju koegzistirati u arapskom svijetu
  99. Ideja prisiljavanja jevreja na uske dijelove puta
  100. Garkad, jevrejsko drvo
  101. Vrijednost koju Kur’an pridaje sljedbenicima Knjige
  102. Poziv muslimana sljedbenicima Knjige
  103. Pravedno ponašanje muslimana prema sljedbenicima Knjige
  104. Biblija i Tora u Kur’anu
  105. Praksa našeg poslanika (savs) u vezi sa Torom i Biblijom
  106. Jevreji imaju parvo da žive u svetoj zemlji prema Kur’anu

Jedan od ajeta iz Kur'ana koji fanatici a neki protivnici islama na Zapadu ukazuju na što treba dokaz za neprijateljstvo prema Jevrejima a hrišćanima je u Surat Al-Ma'ida:

O vjernici, ne uzimajte za zaštitnike jevreje i kršćane! Oni su sami sebi zaštitnici! A njihov je onaj među vama koji ih za zaštitnike prihvati; Allah uistinu neće ukazati na Pravi put ljudima koji sami sebi nepravdu čine.

Kur'an, 5:51

Riječ "prijatelj" se pojavljuje dva puta. Prvobitni arapski riječi "prijatelji" u prolazu "Ne uzimajte Jevreje i kršćana kao prijatelji [pokrovitelja]" je "awliyao." Pravo značenje ove riječi je "Čuvari, oni koji su odgovorni u skladu sa zakonom, sveci, gospodari, vlasnici ili vladara. "Originalni arapska riječ prevedena kao" prijatelji "u prolazu" Svaki od vas koji ih uzima kao prijatelja "je" yatawallahum. "Značenje ovog riječ" koji obavezuje da se brine za, koji podrazumijeva punjenje od. "Kada pogledamo originalni arapski značenje možemo lako vidjeti da je pozivanje na" prijatelji "u ovom ajetu zapravo znači" vladari. "Ono što je zabranjeno za muslimane ovdje je za njih da dođu pod vlašću i upravljanje Jevreja i Hrišćani. (dr Bayraktar Bayraklı, Tekst Kur'ana)

Mudrost ovdje nije uopće teško shvatiti: Iako su sve Božansko vjera dijele iste monoteističkih vjerovanja i su izgrađeni na istim osnovama, oni imaju svoje načine obožavanja i imaju svoje zapovijedi. Dakle, postoji vrlo velika mogućnost da musliman pod upravom Jevrej ili kršćanin će iskusiti teškoće u pogledu obožavanja i prakse. To je razlog zbog zapovijedi u ovom ajetu.

Još jedan pogrešno shvaćen concept: Taqiyya (Prikrivanje)

Taqiyya znači "prikrivanje, predostrožnost, čuva." Koncept se pojavljuje i to u Kur'anu:

Onoga koji zaniječe Allaha, nakon što je u Njega vjerovao – osim ako bude na to primoran, a srce mu ostane čvrsto u vjeri – čeka Allahova kazna. One kojima se nevjerstvo bude mililo stići će srdžba Allahova i njih čeka patnja velika...

Kur'an, 16:106

Ovaj ajet opisuje vrlo poseban stanje stvari; dozvoljeno je za nekoga reći da je on negira Boga ili prikriti svoju vjeru na privremenoj osnovi, iako je on zapravo smatra kako bi izbjegli ugnjetavanja. Prikrivanje nema drugog značenja u Kur'anu.

Ipak, neki ljudi s loše iskrivljeno razumijevanje islama primjenjuju pretvaranja u vrlo drugačiji način, a također je vrlo različito shvatiti neki protivnici islama. Neki ljudi sa sujevernog razumijevanje islama nastoje da koriste pretvaranja kao taktiku značilo da upravlja čitav svoj život, te su lako mogli posegnuti za ne-islamske prakse čak i kada su njihovi životi nisu u opasnosti i pretvarati se, zahvaljujući relevantnim lažnih hadisa uključen, za liječenje ljudi oni zapravo smatraju neprijatelje kao prijatelja umjesto toga.

Neki protivnici islama ili ljudi koji su sumnjičavi islama zbog radikalizma općenito naglasiti i tvrde da nikad ne treba vjerovati kako musliman govori o miru i ljubavi i da su muslimani zapravo priprema za veliki sukob. Oni tvrde da su Muslimani u pitanju primjenjuju pretvaranja opisan u Kur'anu na taj način, i da su muslimani koji su stvarno nestrpljivo pripremaju za rat samo se pretvaraju da su Izaslanici mira i ljubavi. Stoga, u ovim ljudima očiju, svaki musliman koji govori mira i ljubavi laže. Glavni problem sa obje strane je da su oni u stvari neuki Kur'ana.

Postoji jedan vrlo važan Uslov vezan za prikrivanje koja se pojavljuje u Kur'anu: "... Osim nekoga primoran na to cije je srce i dalje ostaje u mirovanju u svojoj vjeri" ... UVJET vezan za prikrivanje u ajetu zabrinutosti Što je osoba U opasnosti, pod teškim okolnostima, a skrivajući svoju vjeru da pobjegne Progon; ne da prikrije gorčine i neprijateljstva. Svemogući Bog otkriva u Kur'anu kako je bio član faraonove porodice koji su imali vjeru, ali Koji je skriven na:

A jedan čovjek, vjernik, iz porodice faraonove, koji je Krio vjerovanje svoje, reče: "Zar da ubijete čovjeka zato što govori: '! Gospodar moj je Allah ...'" (Kur'an, 40:28) Ta osoba koja sakrio vjera je u Jasna i neposredna opasnost. On je živio uz faraona, najokrutniji despot svog vremena, i skriveno svoju vjeru, ili prikrile, jer je bio pod prijetnjom smrti. Ovo je kompatibilan s uslov vezan za prikrivanje u Kur'anu. Ta osoba skrivena svoju vjeru, iako je bio vjernik, jer je bio pod ozbiljnim prijetnjama. To je jedini način, u pogledu Kur'ana, u kojem prikrivanje je prihvatljiv.

Prakse pod nazivom pretvaranja dijela nekih torbari od gluposti, a neki protivnici islama koji zamisliti da ovakva praksa su kompatibilni sa islamom, pokušavaju da blokiraju put ka miru i ljubavi, jer oni su daleko od Kur'ana. Prikrivanje se doživljavaju i primjenjuje različito od svojih prava definicija je u Kur'anu podržava trenutnu klimu rata i sukoba koji donosi nasilje u svijetu. Na taj način, utisak je s obzirom da mir nikada neće doći, i to masovno klanje i divljaštva će se nastaviti. Na ovaj način razmišljanja je isto toliko kršenje logike kao Kur'ana. Zamislite musliman koji posvećuje čitav svoj život posvetio miru i bratstvu i druženje sa ljudima, za Boga miloga, koji je ugrožen zbog toga od strane zagovornici rata i radikala, ugrožava njegov život, uvjerava Jevreja i kršćana da budu njegovi prijatelji, uprkos štetnosti islamofobije, i daje se njegov novac, sredstva i mladih radi to prijateljstvo. A onda zamislite iznenada odluči da pobije ljude koje je okupio u lice toliko poteškoća i sa kojim je uspostavljen obveznice ljubavi! To je potpuno perverzno perspektivu. Ako neko ima takve đavolske ideje i namjere na klanje ljudi, onda je lako mogli naći priliku da to uradi. On može djelovati na taj đavolski ideja bilo kad i bilo. Ako on namjerava učiniti da u ime vjere, onda je vrsta ljudi koji zloupotrebljavaju religiju da ubije drugi nisu daleko.

Musliman ne može da živi svoj život sa laž. To je Haram / Zabranjeno prema islamu. A pravi musliman uvijek živi u skladu sa Kur'anom. U svjetlu ajete Kur'ana, muslimani imaju obavezu da donese ljubav na svijetu (Sura Maryam, 96), da se uspostavi mir u svijetu (Surat Al-Baqara, 208), i da bi o jedinstvu i Union (Al-Anfal, 73). Im se naredi da štite čak i nevjernicima, ako je potrebno i po cenu vlastitog života (Surat at-sure, 6). Oni imaju odgovornost da budemo prijatelji i braća od sljedbenika Knjige, koji zauzimaju posebno mjesto u Kur'anu. Oni imaju odgovornost da ih prihvate, jer su ih vole i jer to je ono što je Bog naredbe i zato što oni kažu, "Bog je jedan." Oni nisu zapovjedio da ih kolju i prisiliti ih pretvoriti u svoju vjeru. Oni koji su lažno zloupotrebljavaju koncept pretvaranja da prikažu islam kao religija rata neće uspjeti u svojim podmukao plan, jer zlo parcele su stvoreni kao osuđen na propast. Bez obzira na sve scenarije rata, predstavnici tri vjere će donijeti mir na svijetu. Bog uvijek daruje pobjedu na istinu, i želje mira i ljubavi. On je stvorio čovječanstvo i cijeli svemir na temelju ljubavi. Vidjeli smo pravo značenje ajeta koji su fanatici i protivnici islama nastoje koristiti kao dokaz za neprijateljstvo prema Jevrejima. Sada pogledajmo na gotovih hadisa se koristi za nametanje antipatiju prema Jevrejima, hadisa koji vjeruju u bezuslovno:

Izmišljeni hadisi o kršćanima i jevrejima, te objašnjenja zasnovana na Kur’anu Pojam ubijanja jevreja koji uđu u adolescenciju Prenosi Atiyyah al-Qurazi: Ja sam bio među zarobljenicima od Banu Qurayzah. Oni (drugovi) ispitao nas, a oni koji su počeli da rastu kose (dlake) ubijeno je, a oni koji nisu ubijeni. Ja sam bio među onima koji nisu porastao za kosu. (Sunan Abu Davud, Knjiga 38, 4390 Hadis)

Sa ovim izmišljenim hadis, svi Židovi koji su u pubertet su zapovjedio da budu ubijeni. Islam je religija koja se tiče nepravednih ubijanje kao najveći zločin, koji obećava iskreni Jevreji veliku nagradu i da savjetuje ljubavi i naklonosti. Killing osoba ", koje je počinio nikakav zločine kakve" kada je završila adolescencije, samo zato što je jevrejski, nikako ne biti odredbu islama, a kamoli na činjenicu da je ova religija mira komande prašta čak i postojanje bilo kakvog zločine. Naravno ne postoji takva zapovijed u Kur'anu; takva ideja je klevete protiv Kur'ana i fine vjeru Gospodina našega. To bi bilo ubistvo u pogledu Kur'ana. Sve dok on ne iskreno vjerujem iz neznanja, osoba koja smatra da takav lažni Hadis kao odredba primjenjuje i nije musliman, ali ubica. Činjenica da su fanatici vjeruju u ovu naredbu u pogledu bezuvjetno ubijanje Jevreja, kada je Bog hvali iskren Jevreja, pokazuje skali od njihovog neznanja.