Den mørke fare: fanatisme: Overtroen om "forbandede dyr" i fanatikernes religion

Dræb hundene, undtagen hunden til jagt og hunden til flokkens sikkerhed… (Sahih Bukhari, Sahih Muslim, Malik’s Muwatta, at-Tirmidhi, an-Nasai)

Det er din pligt [at dræbe] den kulsorte (hund) med to pletter (på øjnene), for den er djævlen. (Sahih Muslim, Book 10, Hadith 3813)

Det siges, at æslet hyler, fordi det ser satan. (Sahih Muslim, Book 35, Hadith 6581)

En anden hadith er, at rotter faktisk er en gruppe af Bani Isra’il, hvorfor de, når kamelens mælk sættes foran dem, slet ikke ville smage den. (Sahih Muslim, Book 42, Hadith 7135, 7136)

En hadith er, at kragen er en ulykkesmager. (Sahih Bukhari, Book 54, Hadith 531; Musnad Ahmed ibn Hanbal 2/52)

Duen er en djævel. (Sunan Abu Dawud, Book 41, Hadith 4922; Ibn Majah)

Gekkoen er en synder. (Sahih Muslim 2239/145, Ibn Majah 3230, Sunan Abu Dawud 5262)

Han som dræber en gekko med første slag får halvfjerds belønninger. (Sunan Abu Dawud, Book 41, Hadith 5243; Sahih Muslim, Book 26, Hadith 5566)

At stene aber, som "begår utroskab", til døden (Sahih Bukhari 63/27) – (en anden falsk hadith er, at en abe, som begik utroskab, blev stenet til døde, og at en af Ledsagerne tog del i steningen.)

Et æsel som ser satan, en jødisk rotte, en krage der laver ulykker, en djævelsk due, en utro abe, stakkels sorte hunde og gekkoer, som skal slås ihjel; en opsummering af det forfærdelige liv langt fra Koranen, fremsat af den fanatiske tankegang. Denne aparte mentalitet befaler, at alle hunde, undtagen jagt- og hyrdehunde, skal dræbes, og at hunde som kæledyr og vagthunde, nogle af de sødeste væsner i verden, som Gud har skabt i så mange forskellige racer med kærlighed og beskytterinstinkt, skal alle dræbes. Men som det beskrives i Koranen, "De syv himle og jorden og alt det, som findes i dem, lovpriser Ham. Der er intet, som ikke lovpriser Hans herlighed. Men I kan ikke begribe deres lovprisning. Sandelig, Han er overbærende, tilgivende." (Sura al-Isra’, 44) er det umuligt for disse levende væsner, som glorificerer Gud på en måde, vi ikke kan forstå, og som er specielt skabt for paradis med al deres skønhed, at være syndere eller djævleinkarnationer. Hvordan kan en rotte være jødisk? Og hvad er der overhovedet galt med at være jødisk?

Endvidere, hvordan kan en abe begå utroskab? Har en abe moralske værdier eller et ægteskab, hvori han skal være tro? Har han den selvbevidsthed, der skal til, for at forstå alle disse ting og ansvaret derved? Så hvordan kan en abe anklages for utroskab? Det er en dybt uvidende påstand at komme med; men fanatikerne går endda så langt som at ærekrænke Ledsagerne og forsøge at bruge dem, som bevis for deres falske påstande.

Selvfølgelig er disse alle opdigtede hadith, og det er umuligt for så onde regler at have en plads i Koranen. Gud erklærer i Koranen, at der var hunde sammen med Ledsagerne i Grotten og Ar-Raqim, som Han lovpriste meget i Koranen:

Og du ville anse dem for at være vågne, selom de sov. Og Vi fik dem til at vende sig om på højre side og på venstre, og deres hund lå ved indgangen med begge sine forben strakte. (Sura al-Kahf, 18) De vil sige: "Tre (var de), og den fjerde var deres hund." Og de vil sige: "Fem (var de), og den sjette var deres hund." Et grundløst gæt om det usete er (alt) dette. Og de vil sige: "Syv (var de), og den ottende var deres hund." Sig: "Min Herre ved bedst om deres antal, ingen ved om dem, undtagen nogle få!" (Sura al-Kahf, 22)

Muslimer må selvfølgelig gerne have en vagthund eller kælehund med sig.

Der nævnes også andre dyr i Koranen.

1. Ifølge Koranen skal dyr behandles med kærlighed og hengivenhed: Han sagde: "Jeg har næret kærlighed til rigdom, frem for at ihukomme min Herre, indtil den skjulte sig bag et dække. Bring dem frem for mig igen!" Så begyndte han at stryge deres ben og hals. Da de nåede frem til myrernes dal, sagde en myre: "O I myrer! Gå ind i jeres bo, så Sulaiman og hans hære ikke knuser jer uden at vide det." (Sura Sad, 32-33)

Han (Sulaiman) smilte af deres ord, og han sagde:

2. Dyr i Koranen nævnes som Guds gerninger og tegn, der fører til tro:

Sandelig, Allah generer Sig ikke for at bruge den mindste myg eller det, der er større, som eksempel. De troende ved, at det er sandheden fra deres Herre. De vantro siger derimod: "Hvad kan Allah have villet sige med dette eksempel?" Med dette vildleder Han mange og retleder mange; men Han vildleder kun de syndefulde. (Surah Al-Baqara, 2:26) O I mennesker! En lignelse bliver fremlagt, så lyt nøje til den: Sandelig, de, som I tilbeder ud over Allah, kan visselig ikke engang skabe en flue, selvom de alle sammen skulle samles for dette! Og hvis fluen havde taget en ting fra dem, ville de ikke have formået at befri den fra denne. Hjælpeløs er søgeren, og (det samme er) den opsøgte. (Surah Al-Hajj, 22:73)

Gud citerer i Koranen diverse slags dyr som intelligente og fantastiske eksempler på skabninger, som husker Ham, og Han lovpriser profeternes kærlighed og hengivenhed til dyr.

3. Koranen noterer, at dyr har intelligens.

Derpå sendte Allah en ravn. Den gravede i jorden for at vise ham, hvordan han skulle skjule sin broders lig. Han sagde:

4. Gud beskriver i Koranen, at dyr handler i lyset af åbenbaringer: Og din Herre åbenbarede for bien: "Lav I bikuber i bjerge, træer og det, som de bygger.

5. Beviser på skabelsen, i dyr, beskrives detaljeret i Koranen: Og sandelig, i kvæget har I en dyb grund til eftertanke; Vi giver jer ren mælk at drikke, dannet af det, de har i deres maver, imellem tarmens indhold og blod, behagelig for den, som drikker det. (Sura an-Nahl, 66)

6. Vi får at vide, at dyr skabes i diverse former som en kilde til skønhed: Ligeledes er der forskellige farver blandt mennesker og dyr og kvæg. Kun de af Allahs tjenere, som har viden, frygter Ham. Sandelig, Allah er almægtig, tilgivende. (Sura al-Fatir, 28)

Har de da ikke set, at Vi for dem skabte kvæg af Vore hænders skaberværk, og at de er deres ejere? (Sura Ya Sin, 71) 7. Vi får at vide, at dyr falder på knæ for Gud og forherliger Ham: Har du ikke set, at alt kaster sig ned for Allah; alle, som er i himlene og på jorden: solen og månen og stjernerne og bjergene og træerne og dyrene og mange blandt menneskene? Mange har gjort sig fortjent til straffen. Og den, som Allah fornedrer, Ham kan ingen give ære. Sandelig, Allah gør, som Han vil. (Sura al-Hajj, 18) Har du ikke set, at alle, som er i himlene og på jorden, og endda fuglene, der basker med deres vinger i luften, lovpriser Allah? Hver især kender de sandelig deres bøn og lovprisning. Allah er alvidende om alt det, de gør. (Sura an-Nur, 41)

Som vi har set, taler Gud i Koranen om mange forskellige slags dyr, som lovpriser Ham, som intelligente og herlige eksempler på Hans skabelse og beskriver profeternes kærlige, hengivne attitude. Den perverse opfattelse af religion hos fanatikerne, som understreger et had til dyr, findes ingen steder i Koranen.

Vi ser også eksempler på at værdsætte og elske dyr i vores Profets (صلى الله عليه وسلم) liv, han, som implementerede Koranens lære. Vores Profet (صلى الله عليه وسلم) var fuld af kærlighed og hengivenhed over for dyr, på en sådan måde, at det definitivt afviser den fanatiske tankegang. Nogle af vores Profets (صلى الله عليه وسلم) handlinger, som viser hans hengivenhed over for dyr, er som følger: