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Guide pratique de la foi (2): La richesse sera-t-elle d’une quelconque utilité dans l’au-delà ?

Sommaire
  1. Que signifie la modestie chez les croyants ?
  2. Comment se détourner des choses inutiles et sans valeur ? Quel est le sens de “inutile et sans valeur”?
  3. Qu’est-ce que le concept d’hygiène dans le Coran ?
  4. Que signifie la pureté morale?
  5. Comment la jalousie est-elle évoquée dans le Coran ?
  6. Que dit Allah à propos de la “dérision”?
  7. Quelle est la position du Coran à propos des surnoms offensants ?
  8. Quelle est la place du commérage dans le Coran ?
  9. Pourquoi le désespoir est-il une attitude condamnée ?
  10. Allah autorise-t-il à être sentimental ?
  11. Quel est le concept de sincérité dans le Coran ?
  12. Les croyants se désolent-ils des événements ?
  13. Les croyants ressentent-ils de la colère ?
  14. Les croyants commettent-ils des erreurs ?
  15. Quel est le concept de justice dans le Coran que les croyants doivent posséder ?
  16. Comment doit être le rappel d’Allah ?
  17. Comment est-il décrit le jour du jugement dans le Coran ?
  18. Comment seront les non-croyants le jour du jugement ?
  19. Les croyants sont-ils nombreux ?
  20. Comment seront accueillis les croyants dans l’au-delà ?
  21. Comment reconnaîtra-t-on les non croyants le jour du jugement ?
  22. Comment réagissent les croyants face aux maladies et aux épreuves ?
  23. Quels sont les avantages de la consultation parmi les croyants ?
  24. Quel est l’objectif des histoires narrées dans le Coran ?
  25. Comment les nations antérieures ont-elles été détruites ?
  26. Qui devrait être rappelé ?
  27. Quelle est la meilleure réponse face au rappel ?
  28. Que signifie “donner dans le chemin d’Allah”?
  29. Quelle est la meilleure attitude au moment du don ? Comment faut-il donner ?
  30. Quel est le châtiment d’Allah contre la thésaurisation ou l’avarice ?
  31. La richesse sera-t-elle d’une quelconque utilité dans l’au-delà ?
  32. Comment éviter les dangers de toujours se disculper ?
  33. Comment éviter de se laisser emporter par la vie de ce monde ?
  34. Quelle sera la fin de ceux qui sont satisfaits de la vie de ce monde ?
  35. Est-il possible de consacrer sa vie entière à Allah ?
  36. Pourquoi l’homme ne doit-il pas se sentir suffisant ?
  37. Existe-t-il des contraintes en religion ?
  38. Que signifie “rivaliser dans les bonnes œuvres”?
  39. En quoi les croyants font-ils preuve de patience ?
  40. Quel est le but de la richesse accordée aux non-croyants ?
  41. Pourquoi les non croyants ne sont-ils pas immédiatement sanctionnés pour leur incrédulité ?
  42. Quelle fin attend les non croyants dans ce monde ?
  43. Qui ira en enfer ?
  44. Le remords sera-t-il d’une quelconque utilité en enfer ?
  45. En dehors du feu, quels sont les tourments de l’enfer ?
  46. Qu’auront-ils à manger et à boire les non-croyants en enfer ?
  47. Existe-t-il des niveaux en enfer ?
  48. Les occupants du paradis et les occupants de l’enfer se verront-ils ?
  49. Comment sera la vie au paradis ?
  50. Quel sera l’environnement spirituel au paradis ?
  51. Comment s’érige-t-on en divinité pour soi-même ?
  52. Satan tente-t-il d’égarer l’homme continuellement ?
  53. Allah sait-Il tout ce que je pense ?
  54. Suffit-il d’avoir un cœur chaste et d’être bienveillant pour entrer au paradis ?
  55. Comment émigrer pour Allah ?
  56. Que signifie dans le Coran l’expression “la religion de nos ancêtres”?
  57. L’homme et la femme sont-ils égaux en Islam ?
  58. Comment le cœur et les yeux d’une personne peuvent-ils être scellés ?
  59. Que signifie la corruption dans le Coran ?
  60. Qui sont les hypocrites ?
  61. Les hypocrites ont-ils des signes caractéristiques ?
  62. Qu’est-ce qu’un “ignorant”selon le Coran ?
  63. Comment la création de l’humanité est-elle relatée dans le Coran ?
  64. Comment appeler à la religion d’Allah ?
  65. Comment peut-on méditer au quotidien ?
  66. Qu’est-ce qui empêche la méditation ?
  67. Que perdent-ils ceux qui s’abstiennent de réfléchir ?
  68. Quels sont les avantages à réfléchir à la création ?
  69. Comment apprécier Allah à Sa vraie valeur ?
  70. Que faire lorsque l’on commet une erreur ou que l’on oublie ?
  71. Des messagers ont-ils été envoyés à toutes les nations passées ?
  72. Pourquoi les non-croyants ont-ils répandu la calomnie sur les prophètes au cours de l’histoire ?
  73. Les efforts des non-croyants aboutiront-ils ?
  74. Qui sont les vrais amis des croyants dans ce monde ?
  75. Pourquoi le croyant ne doit être l’ami que du croyant ?
  76. Qui prend Satan pour ami ?
  77. L’homme peut-il être assuré ici-bas d’entrer au paradis?
  78. Qui est “l’élite dirigeante”mentionnée dans le Coran ?
  79. Qu’est-ce qu’une “bonne œuvre”?
  80. Comment les croyants gèrent-ils la richesse ?
  81. Que signifie être “sage”?
  82. Comment le gaspillage est-il évoqué dans le Coran ?
  83. Comment les anges prennent-ils l’individu à sa mort ? L’individu voit-il l’ange lorsque son âme est emportée ?
  84. Qu’est-ce que le chuchotement séducteur de Satan ?
  85. Comment échapper aux suggestions de Satan ?
  86. Que faut-il faire lors de la récitation du Coran ?
  87. Suffit-il de réciter le Coran ?
  88. Quels aspects de la religion assurent la paix et l’harmonie ?
  89. Quelles sont les règles éthiques des échanges commercia ux enseignées dans le Coran ?
  90. Comment le manque de confiance en Allah détruit l’âme ?
  91. Comment prier dans l’action ?
  92. Quel est le rapport entre l’absence de religion et la dégénérescence des sociétés ?
  93. Quel genre d’êtres sont les djinns ? Y a-t-il des croyants et des non croyants parmi eux ? Auront-ils un paradis et un enfer dans l’Au-delà ?
  94. Les djinns peuvent-ils prédire l’avenir ?
  95. Quelles étaient les structures des créatures qui vécurent voilà des millions d’années ?
  96. Les éléphants, les écureuils et les autres mammifères ont-ils une ori- gine commune ?
  97. Les cellules vivantes peuvent-elles naître par hasard ?
  98. La molécule ADN, présente dans le noyau des cellules, a-t-elle pu naître par chance ?

Ni la richesse ni le pouvoir de ce monde ne seront utiles dans l’au-delà. Une fois mort et enterré, tout cela est inutile. S’il s’agit d’un non-croyant, il sera traité comme tous les non-croyants et connaîtra par conséquent le châtiment de l’enfer. Ceux qui profitaient d’un traitement spécial en raison de leur richesse seront humiliés dans l’au-delà de façon incomparable, parce que leur fierté, en raison de leur richesse, les aveuglait au point de rejeter les signes d’Allah. Dans l’au-delà, les gens seront jugés selon leur foi, leur crainte et leur conscience en Allah ainsi que sur les intentions que sous-tendaient leurs actes. La richesse et le pouvoir qu’ils avaient sur terre ne leur seront d’aucun bénéfice. Le verset suivant confirme que la richesse n’a aucune valeur en présence d’Allah :

Et Nous n’avons envoyé aucun avertisseur dans une cité sans que ses gens aisés n’aient dit : “Nous ne croyons pas au message avec lequel vous êtes envoyés.” Et ils dirent :

“Nous avons davantage de richesses et d’enfants et nous ne serons pas châtiés.” Dis : “Mon Seigneur dispense avec largesse ou restreint Ses dons à qui Il veut. Mais la plupart des gens ne savent pas.” Ni vos biens ni vos enfants ne vous rapprocherons à proximité de Nous. Sauf celui qui croit et œuvre dans le bien. Ceux-là auront une double récompense pour ce qu’ils œuvraient, tandis qu’ils seront en sécurités, aux étages supérieurs du paradis.

Sourate Saba, 34-37