Mensen die niet volgens de moraal van de Qoer'aan leven, kunnen niet in de ware zin van het woord liefhebben of bemind worden.
Om echte liefde wederzijds te laten zijn, moeten beide mensen Allah met diep respect liefhebben en de moraal tonen die Allahs welgevallen verwerft. Allah zal liefde leggen in de harten van Zijn geliefde dienaren en ervoor zorgen dat andere mensen hen liefhebben. Men mag niet vergeten dat Allah de werkelijke bron en Eigenaar van de liefde is. Om met ware liefde te kunnen leven, die van grote waarde en een grote zegening is, moet een mens ernaar streven deze zegening waardig te zijn door zich aan de moraal van de Qoer'aan te houden, en moet hij bidden dat Allah hem ware liefde schenkt. Mensen die zich niet aan de moraal van de Qoer'aan houden, leiden in beide werelden een leven zonder ware kennis, zonder hoop en zonder echte vrienden.
Allah deelt ons mee dat liefde een zegening is die Hij ons schenkt:
En genegenheid en reinheid van Onzentwege; hij had vrees [en respect].
En tot Zijn tekenen behoort dat Hij voor jullie echtgenoten van jullie eigen soort heeft geschapen, opdat jullie rust bij hen zouden vinden. En Hij heeft genegenheid en mededogen tussen jullie gelegd. Daarin zijn zeker tekenen voor mensen die nadenken.
Hieronder volgen enkele eigenschappen die Allah ware liefde waardig acht:
Zelfopofferend zijn
Sommige mensen die niet in Allah en het Hiernamaals geloven, beschouwen deze wereld als een plaats van harde strijd en geloven daarom dat de sterken onvermijdelijk de zwakken zullen overwinnen. Deze bijgelovige opvatting, het product van een volkomen verkeerde manier van denken, berust erop de mensen van een goede moraal af te houden en hun eigen voordelen en belangen te willen beschermen. Een gemeenschap die volgens zulke beweringen wordt bestuurd, ziet er geen noodzaak in om hen te helpen die hulp nodig hebben; om zelfopofferend te zijn of zich te bekommeren om het welzijn, het geluk en het gemak van een ander; of om diens belangen boven de eigen belangen te stellen.
Daarom worden zulke handelingen vermeden, omdat zij degenen die ze verrichten geen voordeel opleveren.
Zulke mensen kunnen elkaar dus niet werkelijk liefhebben, want mensen kunnen niet werkelijk houden van iemand die aan zijn eigen welzijn denkt voordat hij aan dat van een ander denkt. Wie bijvoorbeeld de zelfzucht van een ander ervaart, voelt zijn liefde voor die persoon langzaam afsterven. Als iemand alleen aan zijn eigen gemak denkt, een heerlijke maaltijd of een comfortabel bed voor zichzelf houdt en niet aan zijn naasten denkt, zal dat onvermijdelijk de liefde die voor die persoon gevoeld wordt kapotmaken. Omdat mensen dit soort gedrag regelmatig zien, krijgen zij onbewust een negatief beeld van zulke mensen.
Sommige mensen die ver van de moraal van de Qoer'aan af staan, kunnen zelfs hun beste vrienden niet vragen een offer te brengen. Een moeder die voor haar zieke kind moet zorgen, kan bijvoorbeeld haar collega niet vragen haar werk te doen terwijl zij in de behoeften van haar kind voorziet.
Zelfs als iemand zijn eigen ouders helpt, ontstaan er waarschijnlijk problemen tussen hem en zijn broers en zussen. Aan de andere kant zeggen de meeste mensen, als men het hun vraagt, dat zij heel veel van hun ouders houden. Maar wanneer er opoffering wordt gevraagd en er voor die persoon geen echt voordeel in het verschiet ligt, zullen de meeste mensen proberen zulke verplichtingen te ontlopen. Wie echter werkelijk van een ander houdt, zal allerlei offers brengen en daar nooit moe of genoeg van worden.
Een van de meest herkenbare kenmerken van oprechte gelovigen is dat zij hun eigen belangen vrijwillig ondergeschikt maken aan die van andere gelovigen. Allah geeft daarvan een voorbeeld in de Qoer'aan, wanneer Hij vertelt over de uittocht van de moslims van Mekka naar Medina, en over de manier waarop de moslims in Medina hen verwelkomden.
De Qoer'aan deelt ons in het volgende vers de mooie moraal van de gelovigen mee:
Zij die zich al vóór hun komst in de woonplaats [Medina] en in het geloof hadden gevestigd, hebben hen lief die naar hen zijn uitgeweken; zij vinden in hun hart geen behoefte aan wat dezen gegeven is, en zij verkiezen hen boven zichzelf, ook al zijn zij zelf behoeftig. Zij die beschermd zijn tegen de hebzucht van hun eigen ziel, zijn degenen die zullen slagen.
De gelovigen van Mekka trokken weg om hun religie te kunnen beleven. Zij lieten al hun bezittingen, verwanten, huizen, wijngaarden, tuinen en werkplaatsen achter om Allahs welgevallen te verwerven. Dit toont hun verheven moraal en geeft aan dat zij Allah als hun beschermer hebben gekozen en betrouwbare mensen zijn. Hun mooie moraal bracht de moslims van Medina ertoe hen op de best mogelijke manier te verwelkomen, met diepe liefde, respect en barmhartigheid.
Zonder aan hun eigen behoeften en belangen te denken, zorgden zij voor de belangen en behoeften van hun broeders wat eten en wonen betrof. Hun zelfopofferende daden kwamen voort uit hun sterke en oprechte liefde voor Allah en voor alle andere gelovigen. Hun mooie moraal trok ook de liefde van andere gelovigen naar hen toe. Allah noemt deze gelovigen in de Qoer'aan met liefde en lof, en al 1400 jaar laten zij een onuitwisbare indruk achter in het hart van iedere gelovige.
Een ander voorbeeld wordt in de volgende verzen gegeven:
Zij geven voedsel, ondanks hun liefde ervoor, aan de arme, de wees en de gevangene:
"Wij voeden jullie alleen uit verlangen naar het Aangezicht van Allah. Wij willen van jullie geen vergoeding en geen dank. Voorwaar, wij vrezen van onze Heer een grimmige, rampzalige Dag."
Wie, terwijl hij het zelf nodig heeft, zijn voedsel aan de hongerigen geeft, zal vanzelfsprekend geliefd en gerespecteerd worden. Laten wij dit uitwerken met het volgende voorbeeld. Stel je voor dat jij en twee andere mensen erg moe zijn en honger hebben. Voor jullie staat genoeg eten voor slechts één persoon en er is maar één bed. Een van hen besluit het eten op te eten en het bed te gebruiken zonder jou om toestemming te vragen, terwijl de ander, ondanks zijn honger, jou zijn eten aanbiedt en erop staat dat jij in het bed slaapt. In deze situatie zou je je nogal koel voelen tegenover de zelfzuchtige persoon, maar heel warm en liefdevol tegenover degene die zijn behoeften ondergeschikt maakte aan de jouwe. Allah heeft de menselijke ziel zo geschapen dat zij behagen schept in een goede moraal en liefde en genegenheid voelt voor zulke mensen.
Vergevingsgezind zijn
Sommige mensen die niet volgens de moraal van de Qoer'aan leven, worden snel boos en ontevreden over anderen, en ergeren zich aan wie niet aan hun verwachtingen voldoet. Veel mensen maken om betrekkelijk kleine zaken een einde aan jarenlange vriendschappen met hun "beste vrienden" en worden in een oogwenk hun ergste vijand. Dat komt doordat zij niet naar de moraal van de Qoer'aan leven en daardoor niet kunnen vergeven, niet geduldig of liefdevol kunnen zijn tegenover anderen, en een leven leiden dat ver af staat van een verheven moraal en de eigenschappen die daaruit voortkomen.
Gelovigen, die zeer geduldig en vergevingsgezind zijn, zullen niet boos worden en hun vriendschappen niet beëindigen alleen vanwege enkele kleine fouten en tekortkomingen. In plaats daarvan zullen zij de ander een nieuwe kans geven, hem aan de waarheid herinneren en hem helpen zijn gedrag te veranderen. In plaats van in het openbaar woede en vijandigheid te voelen jegens hun vrienden, proberen zij hun fouten en tekortkomingen te herstellen door voorbeelden uit de Qoer'aan te geven. In oprechte liefde overheersen gevoelens van groot begrip en verdraagzaamheid. Elke situatie wordt met liefde, begrip en in vrede opgelost.
Allah openbaart dat gelovigen vergevingsgezind moeten zijn:
Laten degenen onder jullie die welgesteld en rijk zijn, niet zweren dat zij [niets] zullen geven aan hun verwanten, de zeer armen en hen die op de weg van Allah zijn uitgeweken. Laten zij veeleer kwijtschelden en door de vingers zien. Zouden jullie niet graag willen dat Allah jullie vergeeft? Allah is Altijd Vergevend, Meest Barmhartig.
Jij zult bij hen steeds weer op een daad van verraad stuiten, op enkelen van hen na. Scheld hun toch kwijt en zie het door de vingers. Allah heeft de weldoeners lief.
De Qoer'aan stelt geen grenzen aan de mate waarin gelovigen anderen moeten vergeven. Zelfs zij die de gelovigen voortdurend schade berokkenen, moeten dus vergeven worden. Gelovigen zullen een ander heel gemakkelijk vergeven, zelfs als zij door diens daden een groot verlies lijden. Door een roddelaar, een onruststoker of iemand die hem een ernstig materieel verlies heeft berokkend te vergeven, en zo een voortreffelijk voorbeeld van een verheven moraal te zijn, kan diezelfde persoon een goede vriend worden. Wanneer een gelovige vergeven wordt, zal hij of zij namelijk grote liefde en dankbaarheid voelen voor degene die vergeeft. Allah openbaart in de Qoer'aan dat men moet kunnen vergeven om ware liefde te laten groeien:
Een goede daad en een slechte daad zijn niet gelijk. Weer het slechte af met iets beters. Als er vijandschap is tussen jou en iemand anders, zal hij als een boezemvriend worden.
Men kan pas oprechte liefde verwerven nadat men zelfzucht, winstbejag, onoprechtheid, hoogmoed en soortgelijk gedrag heeft overwonnen. Bescheidenheid is immers een van de belangrijkste aspecten van liefde, want wie zichzelf boven anderen verheven acht, hecht alleen waarde aan zichzelf. Zulke mensen beschouwen anderen als waardeloos en minderwaardig en menen dat zijzelf het intelligentst, het bewustst en het meest respect waardig zijn. Met andere woorden: zij maken van zichzelf kleine godheden. Zulke mensen vinden het onmogelijk om om te gaan met wie "minderwaardig" is, en kunnen daarom geen offers voor hen brengen of hun behoeften voorop stellen. Daardoor kunnen zij geen ware en oprechte liefde voor hen voelen. Liefde en hoogmoed sluiten elkaar dus uit. Wie hoogmoedig is, kan niet bemind worden en ook geen diepe en oprechte liefde voor iemand voelen.
Er zijn veel redenen waarom hoogmoedige mensen een liefdeloos leven leiden. Zij hebben over het algemeen eigenschappen die ertoe leiden dat zij de spot drijven met anderen om hun eigen waarde in hun eigen ogen te vergroten.
Zij denken dat het openbaar maken van de tekortkomingen van anderen hun eigen superioriteit zal laten zien. Niemand zal in zijn hart oprechte liefde voelen voor wie anderen voortdurend belachelijk maakt en kleineert.
Bescheiden mensen daarentegen worden altijd geliefd, want zij waarderen degene die tegenover hen staat, en omdat zij zich aan de waarden van de Qoer'aan houden, voelen anderen zich bij hen op hun gemak. Zulke mensen luisteren aandachtig en oprecht naar elk advies dat hun gegeven wordt, en gaan nooit in discussie om te beweren dat zij het beter weten. In plaats van hoogmoedig te worden, tonen zij een goede en positieve houding. Zij betwisten de waarheid niet en weren het verkeerde niet af met woede. Zij beantwoorden alle vragen met grote zorgvuldigheid en eisen nooit dat anderen hun eerst liefde of respect tonen. Zelfs wanneer zij te maken hebben met een hoogmoedig en twistziek persoon, zullen zij reageren door bescheiden te zijn, de mening van anderen te waarderen, ieders groet op de best mogelijke manier te beantwoorden en vol liefde en respect te zijn jegens iedereen. Kortom, de bescheidenheid die de moraal van de Qoer'aan voortbrengt, vormt een voorbeeldig mens die zeer harmonieus is, openstaat voor andere opvattingen en niet hoogmoedig is. Zulke mensen zijn in feite voorbeelden van eergevoel, zorg voor anderen en waardering voor anderen. Daarom worden bescheiden mensen gewoonlijk zeer geliefd. Allah deelt ons dit als volgt mee:
De dienaren van de Erbarmer zijn zij die licht [zonder hoogmoed] over de aarde gaan, en die, wanneer de onwetenden hen aanspreken, zeggen: "Vrede." (Soerah al-Foerqan, 63)
In een ander vers vertelt Hij:
Jullie god is één God, onderwerp je dus aan Hem. Geef de nederigen van hart de blijde tijding.
Bovendien schaarden de mensen zich door zijn bescheidenheid en zachtmoedige aard rond onze Profeet:
Het is een barmhartigheid van Allah dat jij zachtmoedig met hen was. Als jij ruw of hardvochtig was geweest, zouden zij zich van rondom jou hebben verspreid. Scheld hun dus kwijt, vraag vergeving voor hen en raadpleeg hen over de zaak. Wanneer je een vast besluit hebt genomen, stel dan je vertrouwen op Allah. Allah heeft hen lief die hun vertrouwen op Hem stellen.
Sommige ongelovigen voelen zich heel op hun gemak wanneer zij liegen. Als zulke mensen hun leugens niet toegeven en niet ophouden met dit bedrieglijke gedrag, zal niemand van hen houden. Leugenaars verliezen de waarheid vaak uit het oog en zijn daarom zeer onbetrouwbare mensen op wie men niet kan rekenen.
Mensen kunnen niet houden van wie zij niet vertrouwen.
Gelovigen liegen echter nooit, ongeacht de gevolgen voor hun eigen belangen. Daardoor zijn zij volkomen betrouwbaar en geloofwaardig, want zij verbergen of verdraaien de waarheid niet en doen geen beloften die zij onmogelijk kunnen houden. Voor gelovigen bestaat er niet zoiets als een leugentje om bestwil. Daarom nemen zij hun toevlucht niet tot leugens om goed gezien te worden, om hun aanzien in de ogen van anderen te beschermen, om te pronken, om materieel voordeel te behalen of om anderen op welke manier ook schade te berokkenen.
Deze mooie morele waarde is een van de factoren die de ziel van een mens naar de liefde doet neigen, want de ziel ontwikkelt gevoelens van ware liefde voor iemand die eerlijkheid en waarachtigheid toont. Onze Profeet benadrukte het belang van liefde tussen de gelovigen en verklaarde dat, voordat deze liefde kon groeien en sterker worden, eerst oprechtheid en vertrouwen moesten worden gevestigd:
Abu Hurayrah overleverde: "De Boodschapper van Allah zei: 'Jullie zullen het Paradijs niet binnengaan zolang jullie niet geloven (in alles wat tot de geloofsartikelen behoort), en jullie zullen niet geloven zolang jullie elkaar niet liefhebben. Zal ik jullie wijzen op iets wat, als jullie het doen, liefde onder jullie zal bevorderen? (De gewoonte elkaar te groeten met de woorden) as-salamu alaikum.'" (Sahih Muslim)
Geduldig zijn
De Qoer'aan herinnert ons eraan dat "de mensen geneigd zijn tot zelfzuchtige hebzucht" (Soerah an-Nisa', 128). Daarom moeten wij ernaar streven onszelf tegen zulke negatieve karaktertrekken te beschermen, zodat wij de verheven moraal kunnen bereiken die bij het Paradijs past. Toch maken mensen ondanks dit alles fouten.
Wie probeert een leven van oprechte liefde en vriendschap te leiden, mag dit feit niet vergeten. Zulke mensen moeten zeer geduldig en vergevingsgezind zijn tegenover hen die zij liefhebben, geduld hebben wanneer hun vrienden iets verkeerd doen en proberen hun tekortkomingen te compenseren, want alleen wie geduldig en onzelfzuchtig is, kan liefhebben en bemind worden.
Geduld versterkt en ontwikkelt de wederzijdse liefde en verdraagzaamheid. Gelovigen vertrouwen op elkaar en verdragen elkaars fouten met verdraagzaamheid en vergevingsgezindheid, omdat zij gelovigen zijn en elkaar respecteren.
Om deze fouten te compenseren, verdubbelen zij hun inspanningen om op de best mogelijke manier volgens de moraal van de Qoer'aan te leven, wat hen alleen maar dichter bij hun medegelovigen brengt. Daarom zijn zij altijd geduldig met anderen, hoe groot hun fout ook is.
Onze Profeet draagt de gelovigen op de fouten van hun medegelovigen te bedekken en hen te steunen:
Iedere moslim is een broeder van een moslim: hij doet hem geen onrecht aan en laat niet toe dat hem onrecht wordt aangedaan. Wie zijn broeder in nood helpt, die zal Allah in zijn eigen nood helpen. Wie een moslim van een ramp verlost, die zal Allah verlossen van enkele van de rampen van de Dag der Opstanding. Wie een moslim voor schande behoedt, die zal Allah op de Dag der Opstanding voor schande behoeden. (Sahih Bukhari en Sahih Muslim) Het geduld van iemand die Allah liefheeft en voortdurend tevreden is met Hem, verschilt aanzienlijk van de opvatting van geduld van de ongelovigen. Ongelovigen proberen in sommige situaties te "verdragen" als zij denken dat zij er iets van een ander mee zullen winnen, of als zij bang zijn voor de reactie van hun omgeving. Zij menen dat zij het recht hebben te mokken, te klagen of zich slecht te gedragen. Zij denken: "Ik verdraag al zoveel last, dus ik heb het recht te doen wat ik wil", of iets dergelijks. Een ongelovige die voor zijn zieke vriend zorgt, zal bijvoorbeeld op een gegeven moment verveeld raken, boos worden en beginnen te klagen. Hij zal klagen dat hij niet kan slapen, erg moe is, dat de taak erg zwaar is, of zelfs dat niemand zo zelfopofferend kan zijn als hij. Deze gevoelens zullen merkbaar worden en zijn zieke vriend het gevoel geven bij hem in het krijt te staan, want hij zal hem er voortdurend aan herinneren dat hij hem een gunst bewijst. Een geduldig mens daarentegen beantwoordt al deze behoeften met plezier en doet al het nodige om hem te helpen. Hij zal die persoon nooit het gevoel geven bij hem in het krijt te staan. Allah zegt alle gelovigen geduldig te zijn met anderen, want dat is een van hun mooiste karaktertrekken:
O jullie die geloven, wees standvastig. Blink uit in standvastigheid en sta vast op het slagveld, en vrees [en respecteer] Allah, opdat jullie hopelijk zullen slagen.
Een andere eigenschap die de liefde van andere mensen aantrekt, is trouw. Allah deelt de gelovigen mee dat Hij hen voor hun trouw zal belonen. Daarom leven alle gelovigen deze eigenschap zonder voorbehoud na. Zoals Allah ons in de Qoer'aan vertelt:
Opdat Allah de waarachtigen voor hun waarachtigheid zou belonen en de huichelaars zou straffen, als Hij wil, of Zich in genade tot hen zou wenden. Allah is Altijd Vergevend, Meest Barmhartig.
Zelfs onder de moeilijkste omstandigheden zullen gelovigen nooit tekortschieten in hun trouw aan Allah en aan de gelovigen.
Allah noemt de Profeet Mozes en zijn jonge volgelingen als voorbeelden voor alle gelovigen:
Niemand geloofde in Mozes, behalve enkelen van zijn volk, uit vrees dat Farao en de voornamen hen zouden vervolgen. Farao was hoogmoedig en machtig in het land. Hij was een van de buitensporigen. Mozes zei:
"O mijn volk, als jullie in Allah geloven, stel dan je vertrouwen op Hem, als jullie moslims zijn."
Door de geschiedenis heen hebben de gelovigen en de profeten een leven geleid waarin zij werden gedood, hun bezit of aanzien verloren en van allerlei misdaden werden beschuldigd. De gelovigen, die elkaar nooit in de steek hebben gelaten, hebben dankzij hun liefde voor Allah en hun vrees voor, hun respect voor en hun nabijheid tot Hem al deze gevaren doorstaan en zijn er niet voor bezweken. Hun oprechte en onvoorwaardelijke trouw aan Allah is voor de gelovigen reden genoeg om liefde voor elkaar te voelen. Allah deelt ons dit mee in het volgende vers:
De gelovigen zijn alleen zij die in Allah en Zijn boodschapper hebben geloofd en daarna geen twijfel hebben gehad, en met hun bezittingen en hun eigen persoon op de weg van Allah hebben gestreden. Zij zijn degenen die hun woord gestand doen.
Barmhartigheid is een deel van liefde. Daarom kan iemand geen oprechte liefde hebben als hij geen barmhartigheid voor anderen heeft. De barmhartigheid van onze Profeet is een voortreffelijk voorbeeld voor alle gelovigen. Zoals Allah in de Qoer'aan verklaart, toonde de Profeet Mohammed de hoogst mogelijke moraal:
Er is een boodschapper tot jullie gekomen uit jullie eigen midden. Jullie lijden is hem zwaar. Hij is zeer om jullie bekommerd, en zachtmoedig en barmhartig jegens de gelovigen.
Barmhartige mensen willen niet dat de mensen om hen heen een ellendig leven leiden, hoe belangrijk hun eigen leven ook is en hoe goed het hun ook gaat, want die mensen zijn voor hen even belangrijk als, of zelfs belangrijker dan, hun eigen behoeften. Daarom is een van de duidelijkste kenmerken van een barmhartig mens dat hij zich bekommert om de zaken van anderen en zijn best doet hun problemen op te lossen.
Onze Profeet draagt alle gelovigen op barmhartig te zijn jegens alle andere mensen:
Wie barmhartig is, zal de barmhartigheid van de Meest Barmhartige ontvangen. Wees barmhartig voor hen die op aarde zijn, dan zal Hij die in de Hemel is barmhartig voor jullie zijn. (At-Tirmidhi) Wie iemand oprecht liefheeft, denkt aan diens Hiernamaals Het werkelijke leven van de mens, het eeuwige leven van het Hiernamaals, begint pas na de dood, want deze wereld is niet meer dan een tijdelijk verblijf waarin alle mensen beproefd worden. De gelovigen, die zich van deze werkelijkheid bewust zijn, tonen hun liefde voor elkaar door zich voor te bereiden op het Hiernamaals. Zoals zij zelf Allahs welgevallen, Zijn barmhartigheid en het Paradijs willen bereiken, zo willen zij ook dat hun dierbaren dezelfde zegeningen en schoonheden delen als zijzelf. In de wetenschap dat men de eeuwigheid in de Hel zou kunnen doorbrengen, gedragen zij zich zo dat zij anderen naar het ware pad leiden. Wanneer zij een fout in elkaars gedrag zien, zullen zij onmiddellijk hun best doen hun geliefden te helpen hun gedrag en moraal te veranderen, zodat zij Allahs welgevallen verwerven. Zij nodigen elkaar uit tot wat goed en mooi is, en houden zich verre van wat Hij ongeoorloofd heeft verklaard. Hun toewijding en oprechte liefde voor elkaar is een van hun beste eigenschappen. Allah deelt ons mee hoe de gelovigen deze versterkte liefde begrijpen:
De gelovige mannen en vrouwen zijn elkaars vrienden. Zij gebieden wat juist is en verbieden wat verkeerd is, verrichten het gebed, geven de aalmoes en gehoorzamen Allah en Zijn boodschapper. Zij zijn de mensen over wie Allah Zich zal ontfermen. Allah is Almachtig, Alwijs.
In oprechte liefde gaan de rust en het gemak van de ander altijd voor
Voor veel mensen is het belangrijkste in hun leven hun eigen welzijn. Wie anderen echter oprecht liefheeft, vergeet zijn eigen verlangens en stelt die van zijn geliefde voorop. Hij doet alles wat nodig is om die persoon op zijn gemak te stellen en in zijn of haar behoeften te voorzien. Als twee mensen bijvoorbeeld samen met succes een onderwerp hebben afgerond, ziet hij liever dat de persoon van wie hij houdt een compliment krijgt. Hij zal grote voldoening voelen als zijn geliefde gelijk heeft in plaats van hijzelf, en hij doet het werk liever zelf dan dat hij zijn geliefde moe ziet worden. Hij zou zijn geliefde nooit in verwarring brengen, kleineren of kwetsen, omdat zijn enige verlangen is Allahs welgevallen en liefde te verwerven, evenals Zijn Paradijs. Daardoor zal hij in staat zijn oprechte liefde en begrip voor de ander te tonen.
