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Les noms d'Allah: As-Sani’

Sommaire
  1. Connaissez-vous bien Allah, notre Créateur ?
  2. Al-Adl
  3. Al-Afuw
  4. Al-Ākhir
  5. Al-‘Alīm
  6. Al-‘Ali
  7. Al-‘Āsim
  8. Al-‘Adhīm
  9. Al-‘Azīz
  10. Al-Bā‘Ith
  11. Al-Bāqi
  12. As-Sa’Iq
  13. As-Sani’
  14. As-Salam
  15. As-Samī’
  16. Ash-Shafi’
  17. Ash-Sharih
  18. Ash-Shahīd
  19. Ash-Shakur
  20. At-Tawwab
  21. Al-Wahid
  22. Al-Bāri’
  23. Al-Warith
  24. Al-Wāsi’
  25. Al-Wadud
  26. Al-Wahhab
  27. Al-Wakîl
  28. Al-Walî
  29. Az-Zahir
  30. Al-Basīr
  31. Al-Bāsit
  32. Al-Bātin
  33. Al-Badī’
  34. Al-Barr
  35. Al-Jāmi‘
  36. Al-Jabbār
  37. Ad-Dā‘I
  38. Ad-Dāfi`
  39. Ad-Darr
  40. Ar-Rahman Ar-Rahīm
  41. Al-Awwal
  42. Al-Fāliq
  43. Al-Fāssil
  44. Al-Fātir
  45. Al-Fattāh
  46. Al-Ghaffār
  47. Al-Ghaniy
  48. Al-Khabīr
  49. Al-Hādi
  50. Al-Khāfidh
  51. Al-Hafīdh
  52. Al-Hakīm
  53. Al-Hakīm
  54. Al-Haqq
  55. Al-Khāliq
  56. Al-Halīm
  57. Al-Hamīd
  58. Al-Hassīb
  59. Al-Hayy
  60. Al-Qābidh
  61. Al-Qābil
  62. Al-Qādi
  63. Al-Qadīm
  64. Al-Qadīr
  65. Al-Kāfi
  66. Al-Qahhār
  67. Al-Qā’Im
  68. Al-Qarīb
  69. Al-Qassim
  70. Al-Qawî
  71. Al-Kabīr
  72. Al-Karīm
  73. Al-Quddûs
  74. Al-Latīf
  75. Al-Mākir
  76. Al-Majīd
  77. Al-Malja
  78. Al-Mālik
  79. Al-Matīn
  80. Al-Mawla
  81. Al-Mu’ Akhkhir / Al-Muqaddîm
  82. Al-Mu`Adhdhib
  83. Al-Muhît
  84. Al-Mudhhîk / Al-Mubki
  85. Al-Muwaffî
  86. Al-Muhsî
  87. Al-Muhsin
  88. Al-Muhyî
  89. Al-Muqallib
  90. Al-Mukmil
  91. Al-Muqtadir
  92. Al-Muntaqim
  93. Al-Musawwir
  94. Al-Mubashshir
  95. Al-Mubayyin
  96. Al-Mudabbir
  97. Al-Mu’Min
  98. Al-Mujīb
  99. Al-Muhaymin
  100. Al-Muta‘Alî
  101. Al-Mutakabbir
  102. Al-Musta’Ān
  103. Al-Mutahhir
  104. Al-Muyassir
  105. Al-Muzayyin
  106. Al-Mudhhill
  107. Al-Mughnî
  108. An-Nasir
  109. An-Nur
  110. Rabb Al-`Alimîn
  111. Ar-Rafi’
  112. Ar-Rahman Ar-Rahīm
  113. Ar-Raqīb
  114. Ar-Ra‘Uf
  115. Ar-Razzāq
  116. As-Samad
  117. As-Sadiq

Le Créateur, le Faiseur d‘œuvres, l’Artisan Et tu verras les montagnes - tu les crois figées - alors qu’elles passent comme des nuages. Telle est l’œuvre d’Allah Qui a tout façonné à la perfection. Il est parfaitement connaisseur de ce que vous faites !

Sourate an-Naml, 88

Chaque être, qu’il soit ou non doué d’une âme, témoigne par sa création d’une sagesse supérieure et d’une infinie connaissance et reflète ainsi l’attribut divin al-‘Alīm. Ces êtres sont aussi une illustration de la perfection esthétique dans la création : perfection, harmonie, sens du trait et de la couleur. Prenons l’exemple du corps humain, dont la forme est si harmonieuse. Tous les organes sont placés à l’endroit le plus approprié. Par exemple l’emplacement du cœur est tel qu’il est protégé par le sternum par dessein divin. La symétrie de ce corps dont les proportions vérifient le nombre d’or si cher aux peintres frappe par sa beauté. En effet, les yeux, la bouche et le nez de chaque individu occupent leur emplacement respectif soigneusement prévu par le Créateur.

Beaucoup d’êtres vivants illustrent par certains détails de leur constitution, l’attribut divin as-Sani‘, ce qui fait de chacun d’entre eux un chef-d’œuvre unique. On peut ainsi admirer les couleurs vives qui parent les ailes d’un oiseau tropical ou certaines fleurs et celles qui plus délicates ornent les ailes de certains papillons. De même un reptile, un oiseau, et un animal marin diffèrent complètement les uns des autres.

Cette maîtrise artistique est aussi manifeste dans le monde végétal. Comme nous le dit le verset “Ce qu’Il a créé pour vous sur la terre a des couleurs diverses. Voilà bien une preuve pour des gens qui se rappellent.” (Sourate an-Nahl, 13) Allah a créé des millions de plantes et de fleurs différentes aux parfums, couleurs et formes variées. Il existe de très nombreuses espèces d’orchidées ou de roses par exemple. Cette diversité est un signe manifeste des qualités artistiques d’Allah.

Allah manifeste cet attribut en nous offrant le spectacle que constitue la diversité des espèces vivantes. Il aurait très bien pu se contenter de créer une seule espèce pour chaque type d’êtres vivants. Mais à cela Il a préféré ce foisonnement esthétique auquel de simples mots ne sauraient rendre justice. Où que nous portions le regard, nous ne voyons que beauté et perfection.