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AZTRENDEFRESNLRUITSQBSROKYDA

Les noms d'Allah: Al-Bā‘Ith

Sommaire
  1. Connaissez-vous bien Allah, notre Créateur ?
  2. Al-Adl
  3. Al-Afuw
  4. Al-Ākhir
  5. Al-‘Alīm
  6. Al-‘Ali
  7. Al-‘Āsim
  8. Al-‘Adhīm
  9. Al-‘Azīz
  10. Al-Bā‘Ith
  11. Al-Bāqi
  12. As-Sa’Iq
  13. As-Sani’
  14. As-Salam
  15. As-Samī’
  16. Ash-Shafi’
  17. Ash-Sharih
  18. Ash-Shahīd
  19. Ash-Shakur
  20. At-Tawwab
  21. Al-Wahid
  22. Al-Bāri’
  23. Al-Warith
  24. Al-Wāsi’
  25. Al-Wadud
  26. Al-Wahhab
  27. Al-Wakîl
  28. Al-Walî
  29. Az-Zahir
  30. Al-Basīr
  31. Al-Bāsit
  32. Al-Bātin
  33. Al-Badī’
  34. Al-Barr
  35. Al-Jāmi‘
  36. Al-Jabbār
  37. Ad-Dā‘I
  38. Ad-Dāfi`
  39. Ad-Darr
  40. Ar-Rahman Ar-Rahīm
  41. Al-Awwal
  42. Al-Fāliq
  43. Al-Fāssil
  44. Al-Fātir
  45. Al-Fattāh
  46. Al-Ghaffār
  47. Al-Ghaniy
  48. Al-Khabīr
  49. Al-Hādi
  50. Al-Khāfidh
  51. Al-Hafīdh
  52. Al-Hakīm
  53. Al-Hakīm
  54. Al-Haqq
  55. Al-Khāliq
  56. Al-Halīm
  57. Al-Hamīd
  58. Al-Hassīb
  59. Al-Hayy
  60. Al-Qābidh
  61. Al-Qābil
  62. Al-Qādi
  63. Al-Qadīm
  64. Al-Qadīr
  65. Al-Kāfi
  66. Al-Qahhār
  67. Al-Qā’Im
  68. Al-Qarīb
  69. Al-Qassim
  70. Al-Qawî
  71. Al-Kabīr
  72. Al-Karīm
  73. Al-Quddûs
  74. Al-Latīf
  75. Al-Mākir
  76. Al-Majīd
  77. Al-Malja
  78. Al-Mālik
  79. Al-Matīn
  80. Al-Mawla
  81. Al-Mu’ Akhkhir / Al-Muqaddîm
  82. Al-Mu`Adhdhib
  83. Al-Muhît
  84. Al-Mudhhîk / Al-Mubki
  85. Al-Muwaffî
  86. Al-Muhsî
  87. Al-Muhsin
  88. Al-Muhyî
  89. Al-Muqallib
  90. Al-Mukmil
  91. Al-Muqtadir
  92. Al-Muntaqim
  93. Al-Musawwir
  94. Al-Mubashshir
  95. Al-Mubayyin
  96. Al-Mudabbir
  97. Al-Mu’Min
  98. Al-Mujīb
  99. Al-Muhaymin
  100. Al-Muta‘Alî
  101. Al-Mutakabbir
  102. Al-Musta’Ān
  103. Al-Mutahhir
  104. Al-Muyassir
  105. Al-Muzayyin
  106. Al-Mudhhill
  107. Al-Mughnî
  108. An-Nasir
  109. An-Nur
  110. Rabb Al-`Alimîn
  111. Ar-Rafi’
  112. Ar-Rahman Ar-Rahīm
  113. Ar-Raqīb
  114. Ar-Ra‘Uf
  115. Ar-Razzāq
  116. As-Samad
  117. As-Sadiq

Le Résurrecteur Comment pouvez-vous renier Allah alors qu’Il vous a donné la vie, quand vous en étiez privés ? Puis Il vous fera mourir ; puis Il vous fera revivre et enfin c’est à Lui que vous retournerez.

Sourate al-Baqarah, 28

Tous les hommes, depuis la nuit des temps, sont voués à mourir un jour, c’est une réalité inéluctable. Pourtant, la plupart des gens évitent de réfléchir sur la mort et la résurrection qui suivra. Le Coran décrit leur attitude ainsi :

Ils disent :

“Quoi ! Serons-nous ramenés à notre vie première, quand nous serons ossements pourris ?”

Sourate an-Nazi‘at, 10-11

Le Coran apporte la réponse la plus explicite à cette erreur courante en disant :

…Et il [l’homme] Nous cite un exemple, tandis qu’il oublie sa propre création ; il dit : “Qui va redonner la vie à des ossements une fois réduits en poussière ?” Dis : “Celui Qui les a créés une première fois, leur redonnera la vie. Il Se connaît parfaitement à toute création.

Sourate Ya Sin, 78-79

Comme ces versets l’indiquent, Allah a créé l’humanité et a pourvu chacun de nous de qualités propres. Ainsi, jusqu’à nos empreintes digitales, nous avons tous des caractéristiques individuelles, c’est-à-dire qui n’appartient qu’à chacun de nous. En tant qu’il est notre Créateur, Il peut récréer chacun de nous exactement de la même façon que lors de notre première création, autant de fois qu’Il le souhaite. Allah nous en donne une illustration à chaque automne, quand la nature “meurt “ et connaît effectivement une sorte de “ mort “ qui dure tout l’hiver. Mais quand le printemps arrive, nous voyons les branches nues refleurir et la nature tout entière verdoie à nouveau. De plus, cette résurrection se répète inlassablement depuis le début de la création. Pour Allah, il n’est pas plus difficile de ressusciter une personne. Plusieurs versets établissent une analogie entre ces deux types de résurrection :

Du mort, Il fait sortir le vivant, et du vivant, Il fait sortir le mort. Et Il redonne la vie à la terre après sa mort. Et c’est ainsi que l’on vous fera sortir (à la résurrection).

Sourate ar-Rum, 19

Regarde donc les effets de la miséricorde d’Allah comment Il redonne la vie à la terre après sa mort. C’est Lui Qui fait revivre les morts et Il est omnipotent. (Sourate ar-Rum, 50) Ce nom sublime Al-Ba‘ith signifie aussi “Celui Qui envoie les prophètes.” Allah a envoyé les messagers avertir leur peuple et apporter la bonne nouvelle afin de les inviter à suivre le droit chemin. Il a révélé à certains messagers des livres qui leur ont permis de tirer leur peuple des ténèbres de l’ignorance pour les amener à la lumière. C’est, sans conteste, une grande faveur qu’Allah a accordée aux hommes. Dans le Coran, Allah nous raconte que :

Les gens formaient (à l’origine) une seule communauté (croyante). Puis, (après leurs divergences,) Allah envoya des prophètes comme annonciateurs et avertisseurs ; et Il fit descendre avec eux le Livre contenant la vérité, pour régler parmi les gens leurs divergences. Mais, ce sont ceux-là mêmes à qui il avait été apporté, qui se mirent à en disputer, après que les preuves leur furent venues, par esprit de rivalité ! Puis Allah, de par Sa grâce, guida ceux qui crurent vers cette Vérité sur laquelle les autres disputaient. Et Allah guide Qui Il veut vers le chemin droit. (Sourate al-Baqarah, 213) Allah a très certainement fait une faveur aux croyants lorsqu’Il a envoyé chez eux un messager de parmi eux-mêmes, qui leur récite. Ses versets, les purifie et leur enseigne le Livre et la Sagesse, bien qu’ils fussent auparavant dans un égarement évident. (Sourate Al-Imran, 164)